10月18日，由中國(guó)歷史研究院澳門歷史研究中心擔(dān)任學(xué)術(shù)指導(dǎo)，澳門科技大學(xué)鄭觀應(yīng)研究中心、廣東省中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府聯(lián)合主辦的“鄭觀應(yīng)青年學(xué)者研習(xí)營(yíng)2024”在鄭觀應(yīng)的故鄉(xiāng)中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)雍陌村開(kāi)營(yíng)。來(lái)自全國(guó)的專家學(xué)者、鄭觀應(yīng)家族后人以及澳門科技大學(xué)等7所高校師生近百人參加了活動(dòng)。

鄭觀應(yīng)生于廣東中山三鄉(xiāng)雍陌村，“世居澳門”，被譽(yù)為“澳門之子”，是近代中國(guó)改革家和實(shí)踐家，畢生致力國(guó)家富強(qiáng)的思考、著述及實(shí)踐，啟迪了無(wú)數(shù)仁人志士，對(duì)今天推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育仍有重要的啟示意義。

“實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民矢志奮斗的目標(biāo)，以鄭觀應(yīng)、唐廷樞為代表的香山人貢獻(xiàn)突出。鄭觀應(yīng)憂國(guó)憂民，其巨著《盛世危言》在我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)軔之際發(fā)揮了重要作用，為當(dāng)下推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)仍有獨(dú)到研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義?！敝袊?guó)歷史研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)歷史研究院澳門歷史研究中心主任李國(guó)強(qiáng)表示，中國(guó)歷史研究院高度重視和支持“鄭觀應(yīng)青年學(xué)者研習(xí)營(yíng)”，著力培養(yǎng)青年學(xué)者，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究和交流，推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)乃至全國(guó)的歷史文化教研合作，致力打造中國(guó)近代史研究的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)、學(xué)術(shù)高地。

活動(dòng)當(dāng)天，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、暨南大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)7所高校的博士研究生參加研習(xí)營(yíng)，參觀鄭觀應(yīng)故居和鄭觀應(yīng)生平史跡展，學(xué)習(xí)湯開(kāi)建教授的治學(xué)方法和精神，圍繞鄭觀應(yīng)的人際交往與主要事功、鄭觀應(yīng)的商業(yè)實(shí)踐等開(kāi)展交流研討。

編輯? 張英? 二審? 韋多加? 三審? 林志強(qiáng)