在數(shù)字化生存日益成為常態(tài)的當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)深入到青年大學(xué)生的社會化進程中,成為其獲取知識、形成價值觀念、參與公共事務(wù)的重要場域。處于世界觀、人生觀、價值觀定型關(guān)鍵期的大學(xué)生,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中遇到的各種碎片化信息、算法的隱性操縱、非理性的輿論氛圍、倫理邊界的模糊等問題都會給他們的認(rèn)知判斷、行為模式和價值取向帶來實質(zhì)性的考驗。單一的技術(shù)接入和使用技能已經(jīng)不能滿足這些深層次的挑戰(zhàn),工具性使用到責(zé)任性參與范式的轉(zhuǎn)變,使得系統(tǒng)性的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培養(yǎng)顯得愈加重要。這不僅關(guān)系大學(xué)生在數(shù)字時代能否健全地成長,更關(guān)乎未來網(wǎng)絡(luò)公共空間的理性文明程度,乃至社會精神生活的整體健康風(fēng)貌。
一、強化價值引領(lǐng),筑牢大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想根基
網(wǎng)絡(luò)空間中價值引領(lǐng)的緊迫性,根植于該場域特有的運行邏輯對傳統(tǒng)價值傳導(dǎo)模式的消解。傳統(tǒng)的價值教育是在相對封閉的環(huán)境里,由明確的權(quán)威來源,沿著線性的傳遞路徑進行。但是網(wǎng)絡(luò)信息的分發(fā)是去中心化的,內(nèi)容的生產(chǎn)是全民性的,觀點的傳播是裂變式的。算法以偏好而非真值來推送,很容易使青年陷入自我強化的“信息繭房”之中;商業(yè)流量邏輯之下,極端化、情緒化的內(nèi)容更容易獲得廣泛的傳播,擠占了理性、深度討論的空間。虛擬身份的隱匿性,也會削弱現(xiàn)實社會規(guī)范的內(nèi)在約束,造成責(zé)任意識的淡薄。在這種情況下,如果沒有主動、系統(tǒng)、深入的價值引導(dǎo),青年大學(xué)生就很容易陷入價值相對主義甚至虛無主義的困境中,把網(wǎng)絡(luò)中雜亂無章的聲音誤認(rèn)為是社會共識,把情緒的宣泄當(dāng)成觀點的表達,思想根基就會受到侵蝕和動搖。強化價值引領(lǐng)的核心目的,就是培養(yǎng)出有自主性、批判性、建設(shè)性的網(wǎng)絡(luò)價值主體人格。這就意味著不能僅僅局限于被動防御的思維,即不只是告訴學(xué)生不要做什么,還要引導(dǎo)學(xué)生自覺地主動建構(gòu)。首先要使學(xué)生明白社會主義核心價值觀不是抽象的教條,而是應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜性的根本思想武器和行為準(zhǔn)則。它牽涉到在匿名的環(huán)境里保持誠信,在觀點交鋒中保持友善,在輿論激辯中保持法治意識,在海量的信息中辨別什么是文明、什么是進步。其次,價值引領(lǐng)要與學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活實踐緊密結(jié)合。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生以自己所認(rèn)同的價值標(biāo)準(zhǔn),去主動辨析熱點事件背后的價值沖突,評判網(wǎng)絡(luò)流行文化的價值取向,反思自身網(wǎng)絡(luò)言行所承載的價值意蘊。該過程就是價值內(nèi)化的過程,將價值觀由外在的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的信念和情感認(rèn)同。最終,筑牢大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想根基,是為其一生的數(shù)字生存和發(fā)展打下基礎(chǔ)。具有了堅定的價值根基的個體,可以在變幻莫測的網(wǎng)絡(luò)信息浪潮中保持定力,在眾聲喧嘩的輿論場里保持理性,在面對誘惑與陷阱時保持清醒,更可以積極地利用網(wǎng)絡(luò)的力量服務(wù)于自身發(fā)展、社會進步和人民需要。
二、提升數(shù)字素養(yǎng),鍛造大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為能力
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的突出特質(zhì),給個體的網(wǎng)絡(luò)行為能力提出了前所未有的高階要求。信息的產(chǎn)生和傳播出現(xiàn)了海量化、碎片化、速朽化的趨勢,因此僅僅掌握信息獲取技能已經(jīng)遠遠不能滿足需要,更重要的是辨別信息真假、領(lǐng)悟其背后意圖、評判其長遠影響的分析判斷能力。除此之外,數(shù)據(jù)隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)欺詐、算法偏見誘導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)群體極化等數(shù)字世界存在的各種可見與不可見的風(fēng)險。沒有經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的數(shù)字素養(yǎng)做支撐,即使有良好的價值意愿,大學(xué)生也可能在具體情境中陷入傳播不實信息、參與非理性爭論、或無意中損害自身與他人權(quán)益的行為困境,其網(wǎng)絡(luò)行動的客觀效果會偏離主觀初衷。因此提高數(shù)字素養(yǎng)的核心任務(wù)就是建立一套從認(rèn)識、實踐再到認(rèn)識的完整能力鏈條。鏈條的起點是批判性信息素養(yǎng),這就要求學(xué)生不僅要找到信息,還要學(xué)會質(zhì)疑信息的來源、驗證信息的內(nèi)容、分析信息的語境、發(fā)現(xiàn)信息中的邏輯漏洞或偏見。高校教育應(yīng)該采用案例教學(xué)、事實核查工作坊等形式,把這種批判性思維訓(xùn)練嵌入專業(yè)學(xué)習(xí)和通識教育中,使之成為一種思維習(xí)慣。其次就是數(shù)字身份和安全意識,學(xué)生要認(rèn)識自己在網(wǎng)絡(luò)空間留下的數(shù)據(jù)軌跡的意義,學(xué)會管理個人隱私設(shè)置,認(rèn)識不同平臺服務(wù)條款和算法邏輯可能帶來的影響,從而能夠有策略地、而不是盲目地塑造自己的數(shù)字身份。在此基礎(chǔ)上,數(shù)字素養(yǎng)教育的更高層次就是培育建設(shè)性的數(shù)字參與和創(chuàng)造能力,這就意味著要引導(dǎo)學(xué)生從單純的信息消費、偶發(fā)評論的層面,走向基于事實的公共討論,遵守網(wǎng)絡(luò)交流的倫理規(guī)范,利用數(shù)字工具進行知識整合和創(chuàng)造性表達,利用網(wǎng)絡(luò)資源開展協(xié)作、解決問題或服務(wù)社會。
三、凝聚協(xié)同合力,優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)育人生態(tài)
大學(xué)生面對的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境本質(zhì)上就是多元利益、邏輯交錯在一起的復(fù)雜領(lǐng)域。復(fù)雜性使得任何一個主體,即使承擔(dān)主渠道責(zé)任的高校,其力量也是有限的。如果各方力量各自為戰(zhàn)、標(biāo)準(zhǔn)不一甚至相互沖突,學(xué)生就會陷入價值和行為上的困惑,學(xué)校教育的效果就會在課堂之外被稀釋。高校提倡理性討論,但是某些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)卻盛行杠精文化;課堂教學(xué)重視信息核實,但是社交平臺卻充斥著為了博取關(guān)注而忽略真實的內(nèi)容。這種生態(tài)上的“溫差”與“落差”,是育人工作面臨深層挑戰(zhàn)的結(jié)構(gòu)性原因。優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)育人生態(tài)的第一步就是明確各個主體的責(zé)任邊界,并且要落實到位。高校作為專業(yè)化教育機構(gòu),其主要任務(wù)就是系統(tǒng)地、前瞻性地開展價值引領(lǐng)和素養(yǎng)教育,把育人場域積極、審慎地延伸到校園網(wǎng)絡(luò)平臺和社群運營當(dāng)中,創(chuàng)建出有思想深度、有人文溫度的校園數(shù)字家園。家庭教育的重點應(yīng)該放在日常生活中的言傳身教上,培養(yǎng)孩子健康的上網(wǎng)習(xí)慣、時間管理能力、基本的辨別力,為網(wǎng)絡(luò)行為的早期倫理奠定基礎(chǔ)。各類網(wǎng)絡(luò)平臺,特別是擁有大量青年用戶的大型社交媒體和內(nèi)容平臺,應(yīng)該承擔(dān)起與其技術(shù)能力和社會影響相適應(yīng)的社會責(zé)任,即優(yōu)化算法推薦機制,加入更多的價值考量,嚴(yán)格內(nèi)容審核,遏制不良信息傳播,設(shè)計有效的未成年人保護模式,為優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容的傳播提供技術(shù)支持。但是,僅僅明確責(zé)任并不能保證生態(tài)的改善,更深一層的要求就是形成穩(wěn)定的、暢通的、高效的協(xié)同機制,使不同的邏輯之間進行對話、調(diào)適,從而達成育人共識、形成育人合力。這種協(xié)同不能是簡單的活動疊加或者信息通報,在理念、資源、行動等方面要進行深度耦合。在理念層面,要通過常態(tài)化的對話平臺,即家校社企聯(lián)席會議、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育論壇等,使教育工作者、平臺開發(fā)者、家長和社會人士就網(wǎng)絡(luò)育人的標(biāo)準(zhǔn)、方法、挑戰(zhàn)達成基本共識。在行動層面,可以創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)行為數(shù)據(jù)的共享研究和評價機制,共同研究新趨勢、新風(fēng)險,聯(lián)合開展校園網(wǎng)絡(luò)文明宣傳周、家庭數(shù)字公約共創(chuàng)等活動,使多方力量在具體實踐中同向而行。
作者單位:電子科技大學(xué)中山學(xué)院
本文系電子科技大學(xué)中山學(xué)院網(wǎng)絡(luò)宣傳思想文化研究課題(項目編號:2025WXSW125), 電子科技大學(xué)中山學(xué)院輔導(dǎo)員工作精品項目(項目編號:27-25JP04),2025年度廣東省普通高校青年創(chuàng)新人才類項目(項目編號:2025WQNCX115),2024年度廣東省高校思想政治教育課題(項目編號:2024GXSZ125)階段性研究成果。
編輯 陳家浩? 二審 朱暉? 三審?查九星




